In [62]:

    

from iching import iching
from datetime import date
from datetime import timedelta
%matplotlib inline

def ichingByDay(day):
    dayStr = str(day).replace('-', '')
    #replace '19850526' with your birthday
    birthoday = int('19850526' + dayStr) 
    iching.ichingDate(birthoday)
    fixPred, changePred   = iching.getPredict()
    iching.plotTransition(6, w = 15)
    guaNames = iching.ichingName(fixPred, changePred) 
    fixText = iching.ichingText(fixPred, iching)
    if changePred:
        changeText = iching.ichingText(changePred, iching)
    else:
        changeText = None
    sepline1 = '\n                (O--__/\__--O)'
    sepline2 = '\n(-------------(O---- |__|----O)----------------)'
    sepline4 = '\n         (-------(O-/_--_\-O)-------)'
    sepline3 = '\n(-----------(O-----/-|__|-\------O)------------)'
    print guaNames, '\n', u'本卦: ', fixText, sepline1,sepline2,sepline3,sepline4,'\n\n\n', u'变卦: ', changeText


    

In [63]:

    

today = date.today()
ichingByDay(today)


    

    




Your birthday & your prediction time:  1985052620150705
there is a changing predict! Also run changePredict()
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噬嗑 & 随 
本卦:  噬嗑卦原文噬嗑。亨。利用狱。象曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。白话文解释噬瞌卦：通泰。利于讼狱。《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。

《断易天机》解噬嗑卦离上震下，为巽宫五世卦。噬嗑为咬合之意，象征物品咬碎之后才能通过。此卦于诉讼有利。

北宋易学家邵雍解咬碎硬骨，强硬态度；事多困阻，积极谋求。得此卦者，事不遂心，纷争难免，诸事被阻，宜坚守常规，不为利诱，可保平安。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：好运初动，声名直上。财运：买卖皆成，货物畅销。家宅：小心火灾；百年好合。身体：须防郁热，失物不保。

传统解卦这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。大象：上唇与下唇间有物，必须咬断，方能合拢，乃诸事被阻，务必去除，方可成功。运势：诸事阻隔，纷争难免，宜守常规，不为利诱，问题可解决。事业：困难与阻力非常大，应以坚强的意志，果敢的行为，公正无私的态度去战胜种种厄运，争取事态好转。为了早日化险为夷，必要时可采取强硬手段，甚至诉诸法律。经商：处于不利的时候，头脑冷静，明察形势，寻求机遇，不为眼前小利所诱，不发非分之财。认真听取忠告，遵守法纪，秉公办事，不得徇私情，更警惕不得触犯刑律。求名：自己的努力尚不为人所知，不可急于求成，受到挫折应看作是对自己的考验，持之以恒，必能成功。婚恋：初不顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果，不可以个人的情绪左右家庭事务。决策：一生不平坦，会遇到挫折和磨难，但应看作是对个人的考验，应认真总结经验教训，以更为坚强的意志，不屈不挠，继续前进。经过锻炼，各方面都会有较大的进展，终将进入光明境地，取得重大成就。

台湾张铭仁解卦噬嗑：表示如鲠在喉、难以决策。主吉凶未定，是个状况卦，有点偏小凶。也如同「鸡肋」一般，食之无味、弃之又可惜！是需要坚决下个决心的时候了！解释：被吞没掉。特性：生命力强，坚守奋斗，百折不挠，对自己要求很高，不断充实自己，突破超越提升。克服困难，宜往大企业大单位任职，较能有所表现。运势：诸事不遂心，多受阻害。有纷争，无法前进之时，宜守原则，不为利诱，以免被人中伤。然而一般人多有无法逃避利诱者，故必受祸，若能和气处事为安，更须突破困难方可通达。家运：家庭有不和现象，亦常有无法沟通之阻碍。除非彼此能够排除成见，否则无法融洽相处。疾病：病情严重，注意足部，心脏、神经系统病变。胎孕：胎有惊。子女：儿女倔强、反抗。周转：卦已明示有困难，但诚心或可圆满。买卖：多阻挠且多是非。但若积极推进，不要放弃，则有利，可成。等人：受到阻碍，不能来。寻人：必因发生争端或涉嫌重大事件而出走。去庙观市井求之，东、南方。失物：有被人捷足捡走的可能，寻回的机会不大。外出：另择他日为佳。若非出门不可，务必充分准备，小心为是。考试：不佳。诉讼：宜采取主动，据理力争。求事：多生枝节，不利。唯有积极去谋求方有所成就。改行：有碍，但耐心排除可成。开业：开业吉，中途有是非，宜耐心解决。

初九爻辞初九。屦校灭趾，无咎。象曰：屦校灭趾，不行也。白话文解释初九：拖着刑具，磨破了脚趾，但没有大的灾难。《象辞》说：拖着刑具，磨破了脚趾，小惩则可大戒，使之不重犯过错。

北宋易学家邵雍解凶：得此爻者，宜谨慎行事，以免生祸端。做官的会遭到贬职。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：须防小灾，慎免大患。财运：谨慎交易，避开木业。家宅：兴工改造；婚嫁不宜。身体：足病初发，宜早医治。

初九变卦初九爻动变得周易第35卦：火地晋。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

六二爻辞六二。噬肤灭鼻，无咎。象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。白话文解释六二：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，但没有大难。《象辞》说：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，因为六二之爻居于阳爻之上，像人享受非分之福。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，进退艰难，是非不断，或生暗疾，骨肉有伤。做官的不会顺利，会有所纠结。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：才力尚浅，须借人助。财运：暂时保存，待价出手。家宅：老宅不利；婚嫁兴家。身体：肌肤有病，小心深入。

六二变卦六二爻动变得周易第38卦：火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

六三爻辞六三。噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。象曰：遇毒，位不当也。白话文解释六三：吃腊肉，中毒。碰上了麻烦，但不十分严重。《象辞》说：中毒，因为六三阴爻居于阳位，像人不称其位。

北宋易学家邵雍解凶：得此爻者，不易成事，运气不顺，或生心腹之疾，或有惊险。做官的才力不及，有失。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：气运不佳，反遭人怨。财运：处置不当，反受损失。家宅：小有不安。身体：药不对症，幸无大碍。

六三变卦六三爻动变得周易第30卦：离为火。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。

九四爻辞九四。噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。象曰：利艰贞吉，未光也。白话文解释九四：啃吃骨头，发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事，结果是吉利的。《象辞》说：卜问艰难之事，结果是吉利的，但目前仍处于艰难之中，尚未进入光明之境。

北宋易学家邵雍解吉：得此爻者，经商必获利。做官的会升迁，读书人会成名。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：改旧促新，万事皆吉。财运：小本大利，自然可喜。家宅：保家有道；婚嫁勤俭。身体：难治之症，宜多调养。

九四变卦九四爻动变得周易第27卦：山雷颐。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

六五爻辞六五。噬干肉，得黄金。贞厉，无咎。象曰：贞厉无咎，得当也。白话文解释六五：吃干肉，发现金属箭头。卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸。《象辞》说：卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸，因为六五之爻居上卦中位，位象得当，可以化险为夷。

北宋易学家邵雍解吉：得此爻者，行好运，有病的会痊愈，有冤的会昭雪，读书人进取成名，做官的会剪除小人。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：正当行运，无不如意。财运：上品货物，自然得利。家宅：方位合宜。身体：忌食肉类，小心调养。

六五变卦六五爻动变得周易第25卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

上九爻辞上九。何校灭耳，凶。象曰：何校灭耳，聪不明也。白话文解释上九：肩上扛着大枷，磨破了耳朵，凶险。《象辞》说：肩上杠着大枷，磨破了耳朵，因为其人不听劝阻，触犯了刑律。

北宋易学家邵雍解凶：得此爻者，须防争诉，不良者，耳目不明，血气不顺，或有生命之忧。做官的须防止小人的谗言而遭致贬职。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：柔和处世，可保无虞。财运：得利即止，可无大损。家宅：须防意外。身体：眼耳之疾；保养头部。

上九变卦上九爻动变得周易第51卦：震为雷。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。


                (O--__/\__--O) 
(-------------(O---- |__|----O)----------------) 
(-----------(O-----/-|__|-\------O)------------) 
         (-------(O-/_--_\-O)-------) 


变卦:  随卦原文随。元亨，利贞，无咎。象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。白话文解释随卦：大吉大利，卜得吉兆，没有灾害。《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。君子观此卦象，取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。

《断易天机》解随卦兑上震下，为震宫归魂卦。随即顺从、随时之意，占得此卦，凡事顺心，吉无不利。

北宋易学家邵雍解随顺和同，贞固自持；随从机运，不能专横。得此卦者，宜随大势，其事可成。凡事与他人多沟通交流，可名利双收。切不可坚持己见，专横者事不成。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：明年运行，五年方展。财运：堆积存货，明春有利。家宅：防止惊惧。身体：休养为宜；牢狱之灾。

传统解卦这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。大象：震木在兑泽之下，木必随水漂荡，随者，顺也。运势：有去旧迎新之吉象，宜与人合作，可获厚利，忌三心两意，或独断独行。事业：对社会和人生有正确的认识，重视人际关系，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己优秀的人学习，择善而从，心存诚信、努力开拓事业。经商：顺利。在与他人的真诚合作下，能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑，从大处、长远考虑，遵守商业道德，保持至诚的态度对待顾客和同行，会保持竞争优势。求名：在自己刻苦钻研的基础上，虚心向有德有才的师长学习，借助外界的力量，促使自己更快的进步，实现个人的理想。婚恋：双方情投意合可以成功，家庭和睦，但若迷恋于情爱，会影响双方的事业，务必注意。决策：个人成长道路并不十分顺利，但由于谦虚、随和，人际关系好，尤其能够得到长辈的器重，各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则，不可趋炎附势，招致祸凶。

台湾张铭仁解卦随：表示随遇而安，一切随缘、随和。主吉象。事事均可依随着自己的心思计划来执行，会顺利地达成。事业、投资、理财、感情，均会有令人满意的发展和收获。解释：跟随上司主意行事。特性：交际佳，贵人运多，善谋略，为辅佐良才，保守，被动。运势：物事均有去旧迎新之吉象，凡事与他人互相通达、协商，可名利双收。倘若三心二意，或独立单行，不听人言劝，有自招灾祸之虞。家运：本身有相当不错的收入，富有之象。但不可过于放纵，守操节为宜。疾病：病重，须长期治疗，注意口腔、肝、足患等症。胎孕：无碍，无惊险。子女：亲情融洽，与六亲和睦，幸福之象。周转：和气相商有利，意气用事则难成。买卖：勿顽强固执，则交易有利。否则失之，有阻。等人：会迟到。寻人：不必去找了，过些时日会自己回来，勿急。失物：即将疏忽之时，会突然察觉。外出：吉利。可以改变处境。考试：成绩理想。诉讼：宜决意和解，目前无忧，但不久须防有祸。求事：虽吉，然若能谦逊待人，多接受别人意见，会得人提拔。改行：有充分计划者可行。开业：吉利。

初九爻辞初九。官有渝，贞吉。 出门交有功。象曰：官有渝，从正吉也；出门交有功，不失也。白话文解释初九：馆舍时里发生事故，筮遇此爻则吉，出门同行都得好处。《象辞》说：官吏把事情办坏了，归从正道则吉利。出门同行都得好处，这是不失正道的缘故。

北宋易学家邵雍解吉：得此爻者，多获利。做官的正当好运，有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：交运之时，利于变动。财运：货物外售，可以得利。家宅：装修迁居。身体：改变用药，远方求医。

初九变卦初九爻动变得周易第45卦：泽地萃。这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

六二爻辞六二。系小子，失丈夫。象曰：系小子，弗兼与也。白话文解释六二：抓住了未成年的奴隶，跑了成年的奴隶。《象辞》说：抓住了小的，跑了大的，意思是两者不能兼得。

北宋易学家邵雍解凶：得此爻者，不安宁，或受小人的暗算，是非不断。当官的宜退守，进取者要有自知之明。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：形势颠倒，最好谨慎。财运：贪小失大，显然不利。家宅：家主受累；婚嫁不妥。身体：顾此失彼。

六二变卦六二爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

六三爻辞六三。系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。象曰：系丈夫，志舍下也。白话文解释六三：抓住了成年奴隶，跑了未成年奴隶。希望无失不如现得。筮遇此爻，卜问居处则吉利。《象辞》说：抓了大的，跑了小的，其志在于追逐大的，舍弃小的。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，营谋遂意，但宜走正道，才能得利。做官的会得到保举而升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：求财求名，皆为正运。财运：小往大来，利益可期。家宅：积蓄有成，关心子女。身体：大人无妨，小孩不利。

六三变卦六三爻动变得周易第49卦：泽火革。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

九四爻辞九四。随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。象曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。白话文解释九四：追名逐利，贪多务获，卜问得凶兆。押送俘虏上路，明于约束，没有灾难。《象辞》说：追名逐利，贪多务获，这种人遭遇凶险是应该的。谨守信用，严守正道，这是明察事功的结果。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，会得到好人的抬举，化凶为吉。做官的会身居要职，努力进取者可成事，可获得名利。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：吉凶互见，明年吉祥。财运：虽有获利，小心意外。家宅：置屋不宜。身体：先凶后吉。

九四变卦九四爻动变得周易第3卦：水雷屯。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

九五爻辞九五。孚于嘉，吉。象曰：孚于嘉吉，位正中也。白话文解释九五：俘虏了不少嘉人，吉利。《象辞》说：信守中正之道，诸事吉利，因为九五之爻居上卦中位，像人守中正之道。

北宋易学家邵雍解吉：得此爻者，营谋遂意，多喜庆之事，做官的会升职，或多喜事。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：正当好运，诸事皆吉。财运：货物上品，得利不少。家宅：积善之家；婚嫁可喜。身体：无须担心。

九五变卦九五爻动变得周易第51卦：震为雷。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

上六爻辞上六。拘系之，乃从维之。王用亨于西山。象曰：拘系之，上穷也。白话文解释上六：将俘虏拘禁起来，紧紧捆绑，周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。《象辞》说：被捆绑拘禁，因为上六居一卦之尽头，像人处于穷困之境地。

北宋易学家邵雍解凶：得此爻者，苦难多多，不很如意，重病者会有生命之忧。做官的须防止小人的谗言。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：困难重重，难以如意。财运：稳扎稳打，未能伸展。家宅：家人抱怨；嫁娶有缘。身体：诚心祷告；可能归魂。

上六变卦上六爻动变得周易第25卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。








    

In [50]:

    

N = -2
day = today + timedelta(days=N)
ichingByDay(day)


    

    




Your birthday & your prediction time:  1985052620150703
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咸 & 小过 
本卦:  咸卦原文咸。亨，利贞。取女吉。象曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。白话文解释咸卦：通达，吉利的贞卜。娶女，吉利。《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山，上卦为兑，兑为泽，山中有泽，山气水息，互相感应，是咸卦的卦象。君子观此卦象，取法于深邃的山谷，深广的大泽，从而虚怀若谷，以谦虚的态度，接受他人的教益。

《断易天机》解咸卦兑上艮下，为兑宫三世卦。咸为感应，万物皆有感应，男女感应，夫妇康宁，感应之事，无有不亨。

北宋易学家邵雍解两性交感，正道感应；物击则鸣，识时知机。得此卦者，宜谦虚待人，则会吉祥如意，谋事可成。但勿为不正当感情而意乱情迷。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：谦虚待人，可保功名。财运：转运贩卖，必可图利。家宅：知其所止；两性合好。身体：虚弱宜补。

传统解卦这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。大象：少男在少女之下，彼此感应，象征新婚，两性交感。运势：如意吉祥，但勿为不正当感情而意乱情迷。事业：和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。经商：有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展，虚心听取不同意见。求名：志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。婚恋：成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务必纯正，婚姻方可幸福、永久。决策：吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。

台湾张铭仁解卦咸：表示感动也。主吉象。感，有如青春男女，清纯无暇的感情，心心相印有感而发的情感，得此卦，与感情有非常大的关系，也可引伸为对一种理念的认同和欣赏。咸，并无利欲的情色纠葛，是属于比较「感性的」一种感觉。 对男女之间的感情，是最大的吉象。解释：合和。特性：罗曼蒂克型，异性缘佳，感情丰富，六亲缘浓，口才佳，贵人多助。运势：吉祥如意。但勿为不正当的感情而意乱迷惑，或过于冲动。然得此卦时，会有男贪女爱之争，非名正者必遭损，宜慎之。家运：目前非常融洽，而后亦然。如夫妇间另有不正当之交往者，宜明哲保家，避免有越轨情事为宜。疾病：防泌尿系统病，肠胃病及性病等，须疗养得法，否则不利。胎孕：有兴家和泰之运。子女：感情极融洽，幸福。周转：可成。买卖：交易可成有利。等人：会带来好消息。寻人：因色情之事出走，不久会出现。其人有在住处动身不得之忧，恐有些是非。失物：尽速找寻，可以取回，延误时机，则找不回来。外出：虽希望外出，但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。考试：成绩佳。诉讼：提防桃色纠纷，诸事宜和解，有贵人相助。求事：皆能如偿所愿。改行：吉利，可进行。开业：大吉大利。

初六爻辞初六。咸其拇。象曰：咸其拇，志在外也。白话文解释初六：伤其大脚趾。《象辞》说：大脚趾在动，说明其志在于出行。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，行事过急，多难成就。做官的须修身养性，等待机会，京官出，闲官起。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：捷足先登，一举成名。财运：货物已办，尚未发行。家宅：迁居外地；结亲之始。身体：足疾医治。

初六变卦初六爻动变得周易第49卦：泽火革。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

六二爻辞六二。咸其腓，凶，居吉。象曰：虽凶居吉，顺不害也。白话文解释六二：伤其腿肚子，这是凶兆。小腿负伤，不宜出门，安居不动，自然平安。《象辞》说：虽遇凶兆，但安居不动，则可以转凶为吉。顺从贞卜之象可以避免灾害。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，奔波徒劳，宜静不宜动。做官的在位者吉，出差者有险。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：退守为要，依人成事。财运：不宜行商，可以坐贾。家宅：婚事有变；顺守则吉。身体：无法步行。

六二变卦六二爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

九三爻辞九三。咸其股，执其随，往吝。象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。白话文解释九三：伤其股，并伤及股下之肉。带伤出行，定遭灾难。《象辞》说：挪动其大腿说明他不安所处。但是其志向不过是追随他人，可见他所持的主张也卑下，不足取。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，最好退守，做官的谨防被贬。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：最好退守，声名不彰。财运：合资困难，主事不力。家宅：随人他迁不宜；所处非佳偶。身体：勿陷情欲。

九三变卦九三爻动变得周易第45卦：泽地萃。这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

九四爻辞九四。贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。象曰：贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。白话文解释九四：贞卜吉利，无所悔恨。纷沓往来，朋友们都顺从你的意旨。《象辞》说：贞正，吉利，无所悔恨，因为没有蒙受损害。虽然有几个朋友纷沓往来，但还是要耗费不少心思。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，朋友相助，可谋小事，大事有困难，心绪不定。做官的秉公执政，升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：功名显达，不正则恶。财运：见利忘义，争夺不休。家宅：谨慎交际；须防不贞。身体：心神恍惚，最好静养。

九四变卦九四爻动变得周易第39卦：水山蹇。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。

九五爻辞九五。咸其脢，无悔。象曰：咸其脢，志末也。白话文解释九五：伤其背肉，但没有灾祸。《象辞》说：耸动其背，作出背负重物的反应，看来其志在卑微之事。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，人情不合，营谋微小。做官的多与同僚不睦。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：所求未成，稍待时日。财运：已有感应，不必担心。家宅：可保平安。身体：有病将愈，且可增寿。

九五变卦九五爻动变得周易第62卦：雷山小过。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。

上六爻辞上六。咸其辅，颊，舌。象曰：咸其辅颊舌，滕口说也。白话文解释上六：伤其腮帮、脸颊、舌头。《象辞》说：伤其腮帮、脸颊、舌头，这是翻腾口说招引的灾祸。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，多口舌之争，防止被他人诽谤，从事演讲、技艺、评论者吉。做官的或遭言责。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：口才过人，心存正直。财运：口舌之祸，不可不慎。家宅：口角之争；媒人夸张。身体：胡言乱语，祷之求安。

上六变卦上六爻动变得周易第33卦：天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。






变卦:  小过卦原文小过。亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎衰，用过乎俭。白话文解释小过卦：亨通，这是吉利的贞卜。但是只适宜于小事，不适宜大事。飞鸟空中过，叫声耳边留，警惕人们：登高必遇险，下行则吉利。象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷，山上有雷，是小过的卦象。君子观此卦象，惧畏天雷，不敢有过失。因而行事不敢过于恭谦，居丧不敢过度哀伤，用度不敢过于节俭，唯适中而已。

《断易天机》解小过卦震上艮下，为兑宫游魂卦。占得此卦，举事有利，可以举小事，不可举大事。

北宋易学家邵雍解阴顺阳困，柔软用事；谨慎自持，不宜急进。得此卦者，诸事不利，宜行小事，不宜成大事，更防因自身的过失惹来是非争讼。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：清高自处，反遭人忌。财运：价格不合，无利可图。家宅：高处之家；老夫少妻。身体：过寒或过热。

传统解卦这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。大象：山上有雷，雷声虽大但被山阻隔，雷声减弱，即为「小过」。运势：诸事不利，宜行小事，不宜做大事，更防因小过失造成惊动，惹来是非争讼。事业：行动宜谨慎小心，切勿冒险，尤其不得钻空子。但只要坚持正当的行为，可勇敢向前，努力奋斗，开拓事业。不过，一定要把握尺度，不要好高骛远，以免招致灾祸。随机应变是关键。经商：对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下，随即收敛行为，否则会导致危险。不应大规模行动，也不必胆小怕事，稳扎稳打，逐步发展。求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理，求得稳步前进。切勿追求虚名，更不得不顾实际情况攀高位。婚恋：应较长时间的彼此了解，不可仓促行事。决策：行动必须把握分寸，适可而止。盛时应防止办事过火，应即时收敛自己。过度将不足成事，反会招祸。一切行动都要因应变通，不可固执。

台湾张铭仁解卦小过：表示有志难伸、龙困浅滩，像犯了一个小的过错般，而被处罚。事事小有不顺，有被打压的迹象，最忌冲动犯上，必因此而埋下祸端。 需沉潜、忍耐一段时间才能再有发挥的机运。解释：稍有过失。特性：谦虚，敬业，主动，积极，反应快，严于律己，不断吸收新知识，学习新事物。乐于助人，勇于认错。运势：行事不如意，宜谨守，与六亲不和之象。又忠言逆耳犯上得罪人之事，反为害己之因，故凡诸事均有枝节、苦烦，不能达志耳。家运：常生口角，有离家去外地之象。疾病：病情有恶化之象，但及时诊治则吉，防手足，肠胃之疾。胎孕：须谢灶神方可得安顺。子女：骨肉无情，兄弟不和，多劳苦之象也。周转：小有望，大难成。买卖：小可，大不可。因过者必有错也。等人：不来，否则会迟到。寻人：只在原处逃避，当得见。如有债务之争，别找也罢，恐有过失之错。失物：不能寻回。外出：慎重考虑和做好充分准备后再外出，否则不利。考试：不理想。诉讼：不宜各走极端，宜多沟通和解。求事：无指望。改行：不宜。开业：开业者宜再待时机，否则不利。

初六爻辞初六。飞鸟以凶。象曰：飞鸟以凶，不可如何也。白话文解释初六：飞鸟经过空中，预兆着凶险。《象辞》说：飞鸟经过空中，预兆着凶险，这是无可奈何之事。

北宋易学家邵雍解凶：得此爻者，不得天时，灾难突来。做官的有骤然取祸之忧。读书人则有一飞冲天之兆。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：不安本分，结果堪虞。财运：不自量力，难免失败。家宅：屋宜低小；门当户对。身体：神魂难保。

初六变卦初六爻动变得周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

六二爻辞六二。过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎。象曰：不及其君，臣不可过也。白话文解释六二：错过了他的祖父，但遇着了他的祖母；没有赶上国君，还是遇着了臣僚。虽有差迟，但非徒劳，因而无灾难。《象辞》说：没有赶上国君，因为臣子固不宜超越国君。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，得贵人指引，谋望有成。做官的严于律己，恪守己职，则升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：平顺之运，得半已足。财运：虽未满载，得半亦可。家宅：不安之象；恐非正配。身体：药力未至，继续诊治。

六二变卦六二爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

九三爻辞九三。弗过防之，从或戕之，凶。象曰：从或戕之，凶如何也。白话文解释九三：不要过分指责，但要制止他的错误发展，如果听任放纵，反而害了他，必遭凶险。《象辞》说：听任放纵反而害了他，凶险已极，不可言状。

北宋易学家邵雍解凶：得此爻者，时运不济，谨防意外。做官的须防小人奸邪之辈所害。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：切勿躁进，自保免祸。财运：外出经营，盗贼可怕。家宅：谨防凶祸；小心冤家。身体：刀伤凶险。

九三变卦九三爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

九四爻辞九四。无咎，弗过遇之，往厉必戒。勿用，永贞。象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。白话文解释九四：没有过错，不要指责他，但要防止发生错误。前去冒险，则必须立即加以警告，无须乎卜问往后的吉凶。《象辞》说：不要过份指责，但要防止发生错误，因为九四阳爻处于阴位，像人处境不利，容易出错。前去冒险，必须加以警告，因为明知而故犯，只能加速自己的失败。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，宜安常守职，不可妄动。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：观察情势，不可妄动。财运：适可而止，切勿过贪。家宅：安居为宜；勿急媒聘。身体：静养心神。

九四变卦九四爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

六五爻辞六五。密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。象曰：密云不雨，已上也。白话文解释六五：在我西郊的上空，云气密布，降雨在即。王公本是去射鸟，可是在洞穴捉到野兽。《象辞》说：云气密布，降雨在即，因为雨云已聚集在空中。

北宋易学家邵雍解平：得此爻者，不利谋事，守旧为佳。做官的有告休之危。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：平淡之时，难成大事。财运：小利可得，不必多想。家宅：小康之家；恐非正娶。身体：针灸可治。

六五变卦六五爻动变得周易第31卦：泽山咸。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

上六爻辞上六。弗遇过之，飞鸟离之，凶。是谓灾眚。象曰：弗遇过之，已亢也。白话文解释上六：不加制之，因而犯下过失，好比飞鸟钻入罗网，凶险啊，这叫做灾难。。《象辞》说：不加制止，因而犯下过失，正如上六阴爻位象所示，其人太猖狂了。

北宋易学家邵雍解凶：得此爻者，时运不佳，不知退守，过刚则折。

台湾国学大儒傅佩荣解时运：不知退守，自取其祸。财运：时机不对，无得有失。家宅：离散之象；小心奸计。身体：凶险之病，速求良医。

上六变卦上六爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。